ابن بشكوال
265
الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة
59 - ما جاء في البصل 95 - أخبرنا أبو محمد بن عتاب قال : نا عبد الله بن سعيد قال : نا أبو ذر الهروي قال : نا الحسين بن بكر الوراق نا علي بن إسحاق بن محمد المادراني « 1 » نا جعفر بن عنبسة الكوفي « 2 » نا أحمد بن
--> - ( 2 / 257 / 968 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 4 / 179 / 229 ) وابن قانع في المعجم ( 1 / 26 ) والبزار في مسنده ( 4 / 84 / 1253 ) والهيثم بن كليب في مسنده ( 1 / 233 / 188 ) وأبو عوانة في مسنده ( 5 / 192 / 8351 - 8352 - 8353 ) والطبراني في الأوسط ( 7 / 272 - 273 / 6526 ) ( 2 / 257 / 986 ) من طرق عن الحاكم بن عيينة عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث به . ولفظه : « الكمأة من المن الذي أنزل الله على بني إسرائيل وماؤها شفاء للعين » . وفي رواية شعبة لهذا الحديث يقول عقبه : لما حدثني به الحكم لم أنكره من حديث عبد الملك » . قال ابن حجر في شرح هذه الجملة ( فتح 10 / 165 ) كأنه أراد عبد الملك وتغير حفظه . فلما حدث به شعبة توقف فيه فلما تابعه الحكم بروايته ثبت عند شعبة فلم ينكره . وللحديث طريق أخرى عن عمرو بن حريث واهية بمرة : أخرجها البزار ( 4 / 83 / 1252 ) ثنا إسماعيل براهيم ( والصواب : إبراهيم ) بن يحيى بن سلمة بن كهيل ( وهو ضعيف ) ثني أبي ( وهو متروك ) عن أبيه ( متروك شيعي ) عن سلمة بن كميل عن عن عمرو بن حريث ، وهذه متابعة لا يحتفل بها . وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة وبريدة ، وجابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري . ( 1 ) هو أبو الحسن علي بن إسحاق بن النجتري البصري الماردرائي ( وفي الأصل بالنون وهو خطأ ) روى عن علي بن حرب ويوسف بن صاعد وعنه ابن جميع الغساني وأحمد بن علي السليماني توفي سنة 334 ه . له مسند . انظر : سير أعلام النبلاء ( 15 / 334 / 173 ) . ( 2 ) هو جعفر بن عنبسة بن عمر الكوفي أبو محمد روى عن عمر بن حفص وعنه الأصم وعبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني شيخ الطبراني وعبد الله بن محمد بن أبي سعيد البزار شيخ الدارقطني قال ابن القطان : لا أعرفه . قال البيهقي : مجهول . قال ابن حجر : ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال ثقة . انظر : بيان الوهم والإيهام ( 3 / 369 ) اللسان ( 2 / 152 / 2021 ) .